一场艰苦卓绝的战斗结束了。
作为“战败赔款”，见子不得不答应小华和皋月——主要是小华提出来的种种不平等条约。
即使如此，见子能够被放过，也多亏了她是见子，而对方则是小华，这才让见子什么都不说，只想着蒙混过关的回应方式没有在小华的进攻下一败涂地。
说白了，见子还没有考虑好要不要让小华接触到交流群这么超然的存在。
通过这一次跟踪狂事件，见子已经确定了交流群的危险性。
想想看，里面随便流出来的一个物件，就让她所在世界的人如此疯狂的追求，甚至不惜使用违法的手段。
如果小华与交流群有了更多的联系，而且在见子看不到的地方，因为这个联系而受到了伤害，见子是没办法接受这件事的。
她会觉得这是自己的责任，因为是自己决定小华与交流群解除，这样的话，小华因为交流群的事情受到伤害，自己自然也有一份不可推卸的责任。
恶灵充斥着见子世界的每一个角落。根据跟踪狂先生的说法，他们所在的世界不仅仅是恶灵多，因为恶灵的侵害而觉醒的灵能力者也不在少数。
灵能力者因为灵能力觉醒契机往往充满悲伤，导致伴随灵能力一起出现的问题，还有灵能力者本人的性格多少会出现缺陷。
想一想松田正义的情况，他就像是小时候亲眼看到歹人持刀杀害了自己的父亲，然后他把杀害自己父亲的凶器捡起来，揣在口袋里时不时看一眼直到几十年后的今天。
这种情况下的灵能力者，有个正常的性格反而是怪事。因此松田正义说了：我这样的家伙在灵能力者中已经算是温和的了，绝对不是在危言耸听。
说到松田正义，这位跟踪狂先生直到最后离开的时候总算报上了自己的名字，并且因为知道见子和小华背后，至少有丰姬和依姬两位大佬支撑，对博丽巫女手制的护身符的占有欲已经在理性的推拉下被迫消失了。
他对见子有格外的好感，觉得这是让自己重新认识了自己对恩人。因此松田正义在离开前曾毕恭毕敬的递上自己的名片，声称如果有任何麻烦都可以联系他。
他在日本还是有些能量的。
这让见子觉得她好像真正认识了不得了的大人物。
但这大人物绝对打不过依姬大人和丰姬大人。
想到和初次见面就决定了师徒关系的两位师匠晚上见面的约定，见子的心里就一阵不安。
认识的时间太短，她还不了解两位师匠真正的性格如何、喜欢什么东西？讨厌什么事情。
如果再次见面，见子不觉得自己能做好心理准备。
越是认识到自己面对的是两位神明，见子的心里就越是忐忑。
毕竟，神明啊——
神恩似海、神威如狱。
身为土生土长日本人的她，对于自家神话不太了解，除了家喻户晓的如三贵子的神话、让国战争的神话之外，其他零零散散的记忆拼凑出的见子对神道教神话人物的印象，大概就是出生方式很脏，还有很任性，大家都想着自己的神力胡来这点吧？
总之不是什么好印象。
而且说到神话人物，放眼世界，除了隔壁大国的神话好像都是如此。
尤其是某个世界范围内流传最广的一神教的神话，那里面的主动不动就威胁信徒有世界末日，稍不顺心就让天使发动灭世火雨清洗城市。
可以说，见子对神话人物的害怕基本都是建立在对某一神教宣传的神话的惧怕上的。她生怕自家的神灵也是这种喜怒无常，且任性胡为的神灵。
虽然初次见面的印象很高，但反复无常、喜怒不定也是神话人物的标签之一。
所以见子回到家后，马上询问定时过来教她和皋月剑术的刹那，依姬达人和丰姬大人是怎么样的人。
然后见子得到了让她放心的回答。
“怎样的人嘛——两位都是表里如一的人呐。”刹那是知道见子放学之后发生了什么事的，因此她选择了能让见子安心的说法，这也是事实。
“表里如一嘛？表里如一……这就好，这就好。”见子闻言舒了一口气。
从刹那口中听到的答复还是很有说服力的。既然刹那这样说了，那事实就是如此了吧？
也就是说，丰姬大人表里如一的是个亲切和善的神灵，依姬大人也是个表里如一的严肃认真的神灵——后者听上去有些让人没法安心呐……
“不过见子前辈为什么要问这个问题呢？”看到见子认真的烦恼的样子，这次轮到刹那感到好奇了。
她的确知道下午的时候发生了什么事情，但有关于绵月姐妹收徒的事却并不知情。
绵月姐妹和见子都不是会主动把事情往外说的性格，估计只有到需要说明的场合，比如现在，她们才会开口进行说明吧。
而在听到见子被绵月姐妹收做弟子之后，刹那相当惊讶不说，甚至少有的表示了对见子的羡慕。
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